Page Sample （06139-40）　建築様式と体格の比較

■ 大旅行の第 6冊めのフィールド･ノートで 『印度　自緬旬至孟買』 と題し、日記の明治 36年 6月 6日から 9月 8日までに対応する。 初めの約 4分の 1が緬旬 （ビルマ、現在のミャンマー） におけるものであり、後がカルカッタから孟買 （ボンベイ、現在のムンバイ） に至るインドである。 マラリアにかかって入院した前後 10日間近くを浪費した以外はきわめて精力的に古跡や建物を訪ねてまわり、大量のスケッチと観察記を残している。
ミャンマーは北部のバーモで始まり、マンダレー、パガンを経てラングーン（ヤンゴン）に至る。 特にパガンでは強い印象を受け、アーナンダ寺院の立・断面図を折り込みで大きく描く。
インドでは病気回復後、カルカッタのインド博物館に通って膨大な古美術品のスケッチをし、その時代区分と様式とを記す。 次いで第 1次インド旅行に出発して東インドのオリッサ地方をまわり、ブバネーシュワルやコナーラクで初めてインドの古建築を見、カンダギリ・ウダヤギリの石窟寺院群を詳細に観察する。
カルカッタに戻るとすぐに第 2次旅行に出発し、1ヵ月近くかけて亜大陸を横断してボンベイに達する。 ベナレス （バナーラス） やジャウンプル、カジュラーホなどのほか、特に重要な仏跡であるブッダガヤ （ボードガヤー） とサーンチーに多くの紙数を費やして調査記録を残している。
全編にわたって各地の旅程地図と風景、風俗、戯画を彩色画で多くいれるほか、末尾には旅程一覧や年表、現地の言葉集などを記している （次の 2巻でも同様）。

■ 本巻は次の 2巻と合わせ、日本人が初めてインドの建築を実地調査し、記録したものとして貴重である。 多くの地は駆け足で巡っていて十分な調査はできなかったが、現在もなおインドの旅は楽でないのに、はるかに交通不便な時代にこれだけの地を苦労して見てまわったということだけでも特筆に価する。 写真撮影のほかに大量の現地スケッチを残していて、すべてを記録しようという意気込みにあふれている。
しかしこうした建築行脚が可能となったのは、すでにジェイムズ・ファーガソンの "History of Indian and Eastern Architecture" の初版が出版されていた （1876年） からであり、現地ではファーガソンの記述が正しいかどうかの確認ということが主要な作業のひとつであった。 伊東忠太が独自に発見したというものはないが、仏教遺跡に関してはファーガソンの本よりも詳しく調べようとしている。 特に玄奘の 「大唐西域記」 の記述には大きな関心を払っているが、これもカルカッタで手に入れた アレクサンダー・カニンガムの "Ancient Geography of India" を参照しながらの旅であった。
本巻の範囲ではナーランダーの遺跡を見出せなかったこと、ベンガル地方の近世のテラコッタ寺院をまったく見ていないこと、東インドのイスラム建築の原点であるガウル地方を訪ねていないことなどが不足点として挙げられよう。

　　
フィールド・ノートより　釈迦と孫悟空　（06254, 255）

■ 訪れた地を目次 （06005） に従って並べ、主な調査建物を ＜ ＞ 内に記す。
・ 緬旬 （ビルマ）
1. バーモ ＜シュウェギナ･パゴダ （008- 013）＞　2. カタ　3. マンダレー ＜王宮 （022- 023），王妃の寺 （031）＞　4. パガン ＜アーナンダ寺院 （032- 038），ボーディ寺院 （040- 041），シュウェグジー寺院 （041- 046）＞　5.プローム　6.ヤンゴン ＜シュウェダゴン･パゴダ （062- 063）＞
・ 印度 （インド）
8. カルカッタ ＜インド博物館の展示品 （072- 108）＞
・ 第 1次旅行
9. オリッサ地方　A. カタック　B. プリ ＜ジャガンナート寺院 （120- 121）＞　C. コナーラク ＜スーリヤ寺院 （125- 127, 130）＞　D. ブバネーシュワル ＜リンガラージャ寺院 （137- 138）, パラシュラーメシュワラ寺院 （141- 142）, ムクテーシュワラ寺院 （142- 144）＞　E. ウダヤギリ ＜石窟寺院群 （148- 154, 159- 160）＞　F. カンダギリ ＜石窟寺院群 （155- 158）＞
・ 第 2次旅行
10. ボードガヤー ＜マハーボーディ寺院 （166- 176）＞　11. ラージギル　12. ナーランダー　13. バナーラスとサールナート ＜ガート周辺 （187- 190）, 鹿野園跡 （191- 194）＞　14. ジャウンプル ＜モスク群 （198- 200) ＞　15. ラクナウ ＜ジャーミ・マスジド （204), 博物館の展示品 （205- 209）＞　16. スルタンプル　17. アラハーバード　18. カジュラーホ ＜カンダーリヤ・マハーデーヴァ寺院 （217- 219）, チャウンサト･ヨギニー寺院 （220）, 寺院彫刻 （221- 229）, ジャイナ寺院群 （229- 231) ＞　19. サーンチー ＜大ストゥーパとトラナ （236- 238), 寺院群 （239- 243）, スタンバ （245- 249）＞
・ 文献 としては
旅行に携えた玄奘の 『大唐西域記』 と ジェイムズ・ファーガソンの "History of Indian and Eastern Architecture" がしばしば引用される （次の 2巻でも同様）。

Page Sample （06185-6）　バナーラス近辺の地図と河岸

■ 著作
・ 「緬旬旅行茶話」 （『米澤有為會雑誌』 明治 36年 10月）
・ 「印度旅行茶話」 其の一（『米澤有為會雑誌』 明治 36年 12月）
・ 「塔」 第二、第四 （『建築工藝叢誌』 大正 3年 5，7月）
・ 「印度建築」 （『東洋』 大正 12年 7月，「東洋建築史」 の原型）
・ 「印度文化巡歴・建築」 （『國際文化』 昭和 17年 9月，「印度建築」 の要約）

・ 「東洋建築史」 は 『アルス建築大講座』 に連載され、『伊東忠太建築文献』 第 4巻に再録の際に 「印度建築史」 と改題された。 第 2章・第 8節 「緬旬」 （第 9巻，昭和 2年 4月）， 第 4章・第 2節・其の一 「オリッサ地方」， 其の二 「中印度地方及ダルワル地方」 （第 13巻，昭和 3年 2月）

・ 『世界美術全集』 に連載されたインドおよび東南アジア関係の本文記事は、『伊東忠太建築文献』 第 4巻にまとめて再録の際に 「東洋建築史概説」 という総題が付された。 「緬旬建築總説」 （第 25巻，昭和 4年 5月）,「毬多朝以前の印度建築」 （第 3巻，昭和 4年 7月）

・ 『世界美術全集』 における写真とその解説　
「ペグーのシュウェマウダウ」 （第 19巻，昭和 3年 8月）, 「ブヴァネスワラのパラスラメスワラ」 （第 8巻，昭和 3年 12月）, 「ブヴァネスワラのムクテスワラ祠」 （第 22巻，昭和 4年 3月）, 「プロームのシュウェサンダウ」 「ラングーンのシュウェダゴン」 「ラクナウの大イマムバラとマスジッド」 （第 25巻，昭和 4年 5月）， 「ベナーレスのヅルガ祠堂と黄金祠堂」 （第 26巻，昭和 4年 6月）, 「サーンチーの塔と門」 「バールフートとブッダガヤの石欄」 「ウダヤギリのラニ･グムファとガーネシャ･グムファ」 「カンダギリのアーナンタ･グムファ」 （第 3巻，昭和 4年 7月）, 「カジュラホのカンダルヤ･マハーデヴァ」 「ブヴァネシュワラのリンガラージ･マハーデヴァとラージャ･ラーニ」 「カジュラホのパルスワナタ祠堂」 「パガーンのアナンタ塔とタピンユ塔」 （第 11巻，昭和 4年 11月）, 「プリのジャガンナートハ祠堂」 （第 12巻，昭和 4年 12月）, 「ジャウンプールの大拝堂」 （第 15巻，昭和 5年 7月）

■ 建築作品
・ 可睡斎護国塔 （静岡県袋井市，明治 44年）
・ 日暹寺仏舎利奉安塔 （愛知県名古屋市，大正 7年）
・ 中山法華経寺聖教殿 （千葉県市川市，昭和 6年）
・ 鮎川家墓 （東京都多摩墓地，昭和 13年）

Page Sample （07172-3）　カシュミールの雪山と建築様式

■ 大旅行の第 7冊めのフィールド･ノートで 『印度　西方印度及カシュミール』 と題し、日記の明治 36年 9月 9日から 12月末までに対応する。 ボンベイ （ムンバイ） を基地として 2回の調査旅行を行い、密度の濃いフィールドノートとしている。
第 3次インド旅行はデカン高原から北インドを経てパキスタンのガンダーラに至る 2ヵ月の大旅行だったが、同行した堀至徳の急死によってアフガニスタンには行かずにボンベイに戻る。 アジャンターとエローラーの石窟寺院群、アーグラ周辺とデリーのイスラム建築、カシュミールのシュリーナガル周辺、ガンダーラのユスフザイ地方が熱心な調査地である。 カシュミールでは自然景観にも感銘を受け、5枚の絵を描いている （173- 176）。
第 4次旅行は短期の西インド行で、アーブ山のジャイナ寺院群とアフマダーバードのイスラム建築を詳しく調査したあとパーリターナやソムナートなど、カーティアワール半島をまわった。

■ 前巻に引き続き、明治時代に日本人の手によって書き残されたインド建築の調査記録として貴重である。 インド編 3巻のフィールドノートの中では、カシュミール行など最も苦労の多い旅程であり、またインド建築を理解する上で最も有益な旅であった。 特にガンダーラは大旅行の一つの目的であった 「西域建築の日本への伝播」 という仮設の検証のための結節点であったが、その結論としては、 「推古式ハ西域ト支那トノ和合ナリトノ Theory ハ破ルベシ」 （07160） というものであった。
西インドではシャトルンジャヤやギルナールまで訪ねているのは驚きであるが、ファーガソンが高く評価しているにもかかわらず、ラーナクプルのジャイナ寺院を訪ねていないことが、インド建築の空間性への理解を不十分なものにした。 またラダックとヒマーチャル･プラデシュおよびネパール、さらに南インドにおけるケーララ地方に行かずじまいだったので、インド圏の木造建築についてはカシュミール以外ほとんど知ることがなかった。
長逗留したボンベイ （ムンバイ） では当時の多くのコロニアル建築を目にしていたはずだが全く関心を示さず、何の記録も残していない。 伊東忠太の関心はあくまでも歴史的な古建築にあった。 植民地における建物が現地の伝統様式といかに関わるべきかという問題意識の欠如が、後に彼自身の朝鮮や台湾におけるコロニアルア建築に引き継がれることになる。

フィールド・ノートより　アジャンターで　（07078）

■ 訪れた地を目次 （07007） に従って並べ、主な調査建物を ＜ ＞ 内に記す。
・ 孟買 （ボンベイ）
1. ボンベイ ＜エレファンタ島 （010- 011）＞
・ 第 3次旅行
2.ナーシク ＜石窟寺院群 （017- 026）＞　3. エローラー ＜仏教窟 （032- 040）, ヒンドゥ窟 （041- 048）, ジャイナ窟 （049- 050）＞　4. アジャンター ＜石窟寺院群 （057- 075）＞　5. ウダイプル　6. チトルガル ＜寺院群と塔 （084- 088）＞　7. アジュメール ＜アラーイ･ディン･カ･ジョンプラー･モスク （089- 090）＞　8. ジャイプル　9. アーグラ ＜アクバル廟 （099- 101）, タージ・マハル廟 （101- 105）, モティ･マスジド （104- 105）, アーグラ城 （129- 130）＞　10. マトラー　11. ブリンダーバン ＜ヒンドゥ寺院群 (110- 113, 116) ＞　12. ファテプル･シークリー ＜宮殿とモスク （125- 128）＞　13. グヮーリオル ＜ムハンマド･ガウス廟 （117- 120）＞　14. デリーとクトゥブ ＜モスクと廟と城 （131- 147）＞　15. アムリトサル ＜ゴールデン・テンプル （149）＞　16. ラホール ＜博物館 （150- 151, 160- 162）, 廟とモスク （162-169）＞　17. マニキャーラ ＜ストゥーパ （170- 172）＞　18. カシュミールとシュリーナガル ＜モスクとヒンドゥ寺院群 （187- 203）＞　19. ペシャーワル　20. ユースフザイ地方 ＜仏教遺跡群 （206- 208）＞
・ 第 4次旅行
21. アーブ山 ＜デルワーラ寺院群 （222- 225, 232- 234）＞　22. アフマダーバード周辺 ＜廟とモスク群 （226- 231, 235- 236, 239- 241），サルケジ （237- 238）＞　23. パーリターナ ＜シャトルンジャヤ （242- 243) ＞　24.ソムナート ＜寺院群とモスク （247- 250) ＞　25.ギルナール山 ＜ジャイナ寺院群 （251- 257）＞　26. バローダとダーボイ ＜ダーボイの寺院と市門 （259- 260）＞　27. カンヘーリ ＜石窟寺院群 （261- 263）＞
・ シムラ において
ラーム・ラーズの "Essay on the Architecture of the Hindus" を読んで詳しくノートをとる (155- 159)。

Page Sample （07164-5）　ラホールのジャハーンギール廟など

■ 著作
・ 「印度旅行茶話」 其の二 （『米澤有為會雑誌』 明治 37年 2月）
・ 「印度建築」 （『建築世界』 明治 44年 5月〜45年 3月，インドのイスラム建築の概説）
・ 「健駄羅地方旅行談」 （『史学雑誌』 明治 39年 5，6月，『伊東忠太建築文献』 第 4巻に再録の際に 「健駄羅地方の建築」 と改題）
・ 「塔」 第三、第七 （『建築工藝叢誌』 大正 3年 6，11月）
・ 「世界最美の建築 − タージ　マハール」（『科学知識』 大正 12年 4月）
・ 「迦濕彌羅」 （『地理教育』 昭和 3年 8月）

・ 「東洋建築史」 は 『アルス建築大講座』 に連載され、『伊東忠太建築文献』 第 4巻に再録の際に 「印度建築史」 と改題された。 第 2章・第 2節 「印度本部」, 第 4節 「健駄羅」, 第 5節 「迦濕彌羅」 （第 4, 6, 8, 9巻， 大正 15年 11月, 昭和 2年 1月, 4月, 6月）, 第 3章 「闍伊那教建築」 （第 11, 12巻, 昭和 2年 9, 12月）, 第 4章・第 2節 「中印度地方及びダルワル地方」 （第 13巻, 昭和 3年 2月）

・ 『世界美術全集』 に連載されたインドおよび東南アジア関係の本文記事は、『伊東忠太建築文献』 第 4巻にまとめて再録の際に 「東洋建築史概説」 という総題が付された。 「サラセン建築」 （第 16巻，昭和 3年 4月）, 「莫臥兒朝の印度建築」 （第 19巻, 昭和 3年 8月）, 「ガンダーラ藝術總説」 （第 4巻,昭和 5年 1月）

・ 『世界美術全集』 における写真とその解説　
「アーメダバードのムファフィヅ･ハンの拝堂, ラニ･シプリの墓, シヂ･サイイッドの拝堂」 （第 16巻, 昭和 3年 4月）, 「ファテプール･シクリのヒラン･ミナール, ヂワニハス, パンチ･マハール, 禮拝堂, 南門」 「デリのフマユンの墓」 「シカンドラのアクバルの墓」 「グヲリオルのムハンマッド･ガウスの墓と宮殿」 （第 19巻, 昭和 3年 8月）, 「スリナガルのジャマ･マスジッドとシャー･ハマダン寺」 「チットールのシングラム･シンの廟」 （第 24巻, 昭和 3年 10月）, 「ラホールの宮殿」 （第 23巻, 昭和 3年 11月）, 「エレファンタ島の大窟祠と壁面彫刻」 「エローラの第 29窟とカイラーサ寺院」 「マルタンドの祠堂と回廊」 （第 8巻, 昭和 3年 12月）, 「アグラの城門と宮殿」 「ラホールのジャハンギールの墓」 「アグラのイトマド･ウッダウラーの墓」 （第 20巻, 昭和 4年 1月）, 「アグラのタージ･マハールと門」 「デリの宮殿・ヂワニアム,ヂワニハス,皇妃殿,皇帝の浴室、皇妃の浴室」 「アグラの宮殿」 「デリのモチ･マスジッド」 （第 21巻,昭和 4年 2月）, 「シアルコットの祠堂」 （第 26巻,昭和 4年 6月）, 「ナーシクの支堤」 「アジャンターの支堤」 「ナーシクのナハパナ精舎とガウタミプトラ精舎」 （第 3巻，昭和 4年 7月）, 「グウォリオルのテリ･カ･マンヂル」 「パリタナのジャイナ教祠堂」 「ギルナールのジャイナ教祠堂,テジャーパーラ及スツパール祠堂」 「アブー山のヴィマラ･サーハ祠堂」 （第 11巻, 昭和 4年 11月）, 「デリのクトゥブ寺,塔,門」 （第 12巻, 昭和 4年 12月）, 「タクチバヒの塔」 「タキシラのジョーリアン塔」 「マニキァラの大塔」 「ダウラタバードの塔」 「タキシラのモーラ･モラーヅ塔と雀離塔」 「ユサフザイの小塔」 （第 4巻， 昭和 5年 1月）， 「エルーラの第 21號窟祠」 （第 5巻, 昭和 5年 3月）, 「デリのアルタムシュ門と墓」 「アジュミールの回教寺」 （第 13巻, 昭和 5年 4月）, 「デリのアライ･ダルワザとトゥグラクの墓」 （第 14巻, 昭和 5年 5月）, 「チットールの勝利の塔」 「グオリオル古城の摩崖彫刻」 「アーメダバードのアザム及モザム･ハンの墓,ダルヤ･ハンの墓, ジャマ･マスジッド, アーメッド･シャーの妃の墓, ラニ･モスク, ラニ･シプリ･モスク, ラジュプール･ハリプール･モスク」 （第 15巻, 昭和 5年 7月）

■ 建築作品
・ 築地本願寺 （東京都中央区，昭和 9年）

Page Sample （08178-9）　夢に見た光景など

■ 大旅行の第 8冊めのフィールド･ノートで 『印度　南印度及錫蘭』 と題し、日記の明治 37年 1月 1日から 3月 3日までに対応する。 全体が 2ヵ月にわたる第 5次インド旅行の記録で、ボンベイ （ムンバイ） を起点に錫蘭 （セイロン、現在のスリランカ） を含む南インドを一周してインド建築行脚の仕上げとした。
前半のインドでは主としてカールリーとその近辺の仏教石窟寺院群、グルバルガとハイダラーバード周辺のイスラム建築、マハーバリプラムの初期ヒンドゥ建築、タミル地方各地の近世の大寺院群を訪ねてまわる。 視察は次第に機械的となり、建築的観察もおおざっぱになっていく。
全体の 5分の 1ほどをなすスリランカの旅はアヌラーダプラとポロンナルワの調査がその大部分を占める。
インドに戻ると北上し、マイソール地方のチャルキヤ様式およびホイサラ様式の寺院群をまわり、ヴィジャヤナガラ （ハンピ） を経てビジャープルのイスラム建築でしめくくる。巻末には旅行のまとめとして、将来書くつもりの 「印度建築史」 の目次案がある。

■ フィールドノートのインド編の完結編として、また日本人による初めてのスリランカの建築調査記録として貴重である。 前 2巻との間に大きな差異は認められないが、インドに慣れたことと、ボンベイでしばらく安楽な生活を送ったことが、この巻の調査をやや義務的、機械的なものとした。 それでもマハーバリプラムやアヌラーダプラなど熱心に調査をし、インド建築調査を完了した達成感を日記に記している。
本巻の末尾には、帰国してから書くべき 『印度建築史』 の目次構想 （224- 5） が書かれているが、その内容、序列はまったく ジェイムズ・ファーガソンの "History of Indian and Eastern Architecture" に倣っている。 最後までファーガソンの掌を超えられない調査旅行であった。
他にも 『印度建築の装飾論』 目次構想 （223） や 「印度建築及美術ニ関スル論文ノ腹案」 （238） などがあり、また別の巻には 『世界旅行記』 第 2巻 「印度」 の目次構想 （フィールドノート 13） もあり、執筆意欲は満々であった。 しかし彼はついに本格的なインド建築史や単行本としてのインド旅行記を書くに至らず、せっかくの 3冊の貴重なフィールドノートが十分に生かされなかったのは惜しまれる。
伊東忠太よりも後にインドを 2回旅した天沼俊一が、何冊もの旅行記や写真集を出版してインド建築の紹介に貢献したのとは対照的であるが、それはまた日本の 「大東亜」 に対する国策との時代的関係でもあった。 伊東忠太は日本人としてはあまりにも先駆的だったのである。

忠太のスケッチ、南インドのドラヴィダ様式　（08151）

■ 訪れた地を目次 （08007） に従って並べ、主な調査建物を ＜ ＞ 内に記す。
・ 第 5次旅行
1. カールリー ＜石窟寺院 （009- 011）＞　2. ベドサー ＜石窟寺院 （012- 014）＞　3. バージャー ＜石窟寺院 （015- 017）＞　4. グルバルガ ＜金曜モスク （017, 022- 024）＞　5. ハイダラーバードとゴルコンダ ＜廟群 （025- 028）＞　6. ワーランガル ＜寺院の四門 （030- 031）＞　7. ハナムコンダ ＜千柱寺院 （032- 034）＞　8. アマラーヴァティー ＜ストゥーパ跡 （035- 036) ＞　9. マハーバリプラム ＜5つのラタ （052- 054）, 海岸寺院 （055- 056）, 石窟寺院群 （057- 063）＞　10. ティルヴァールール ＜寺院 （063- 066）＞　11. ヴェロール ＜ジャラカンテーシュワラ寺院 （067- 075）＞　12. チダンバラム ＜ナタラージャ寺院 （076- 079）＞　13. クンバコーナム ＜寺院群 （080- 085）＞　14. タンジャーヴール ＜ブリハディーシュワラ寺院 （088- 093）＞　15. シュリーランガム ＜寺院群 （094- 097）＞　16. マドゥライ ＜ミーナクシー寺院 （098- 099）＞　17. ティルネルヴェリ ＜寺院 （102- 103）＞
・ 錫蘭 （セイロン）
18. キャンディー ＜寺院群 （110- 116）＞　19. アヌラーダプラ ＜寺院群とストゥーパ群 （118- 125, 128- 136）, ミヒンタレー （126- 127）＞　20. ダンブッラ ＜石窟寺院 （137- 138）＞　21. ポロンナルワ ＜寺院群とストゥーパ群 （142- 151）＞　22. アルヴィハーラ ＜石窟 （155- 156）＞
・ 印度 に戻る
23. バンガロール　24. ジャーヴァガル ＜寺院 （165, 181）＞　25. ハレビード ＜ホイサレーシュワラ寺院 （166- 170), 寺院群 （171- 175) ＞　26. ベルール ＜チェナケーシャヴァ寺院 （176- 178）＞　27. ダールワル　28. ラックンディ ＜寺院群 （183- 189）＞　29. ヴィジャヤナガラ ＜ハンピ遺跡 （189- 194）＞　30. バーダーミ ＜石窟寺院群 （195- 199）＞　31. パッタダカル ＜寺院群 （200- 203）＞　32. ビジャープル ＜モスクと廟と宮殿群 （205- 215）＞

Page Sample （08222-3）　故郷の夢 など

■ 著作
・ 「印度旅行茶話」 其の三 （『米澤有為會雑誌』 明治 37年 3月）

・ 「東洋建築史」 は 『アルス建築大講座』 に連載され、『伊東忠太建築文献』 第 4巻に再録の際に 「印度建築史」 と改題された。 第 2章・第 3節 「錫蘭」 （第 7巻， 昭和 2年 2月）, 第 4章・第 3節 「チャルキア式」, 第 4節 「ドラヴィダ式」 （第 13, 14巻, 昭和 3年 2月, 4月）

・ 『世界美術全集』 に連載されたインドおよび東南アジア関係の本文記事は、『伊東忠太建築文献』 第 4巻にまとめて再録の際に 「東洋建築史概説」 という総題が付された。 「印度教建築概説」 （第 9巻, 昭和 4年 4月）

・ 『世界美術全集』 における写真とその解説　
「ビジャプールのイブラヒム･ローザとアサリ･シェリフ」 （第 15巻, 昭和 3年 8月）, 「スリランガムの大祠堂と門」 （第 24巻, 昭和 3年 10月）, 「印度ウェロール祠堂の中門」 「印度チダンバラムの千柱殿」 （第 23巻, 昭和 3年 11月）, 「マーマレプラムのアレワ祠堂」 （第 8巻, 昭和 3年 12月）, 「ビジャプールのジャマ･マスジッド」 （第 20巻, 昭和 4年 1月）, 「マヅラ大祠堂の千柱殿と門」 「コムバコナムのサレンガパニ祠堂」 （第 26巻, 昭和 4年 6月）, 「バージャーの支堤」 「ベドサーの支堤」 「カールラの支堤」 「ベドサーの精舎」 「アヌラダプラのツパラマ塔, イスルムニ塔, ルワンウェリ塔, 無畏山の塔」 「マドラー発見の石彫」 （第 3巻, 昭和 4年 7月）, 「ウォランガルのキルチ･スタンバと古祠」 「パタダカルの古祠」 「ラカンヂの古祠」 「ベルールのヴィシヌ祠堂」 （第 11巻, 昭和 4年 11月）, 「ハレビッドのホイサレシュワラ祠堂」 「ポロンナルワのサートマハル･パーサーダと佛牙殿」 「マーマレプラムの磨崖彫刻」 （第 12巻, 昭和 4年 12月）, 「マーマレプラムのイシュワル祠堂」 （第 5巻, 昭和 5 年 3月）, 「マハバリプールの石寶殿」 （第 7巻, 昭和 5年 10月）, 「チダンバラムの奥殿」 「タンジョールの大祠堂と門」 「ハレビッドの祠堂」 （第 13巻, 昭和 5年 4月）, 「タンジョールのサブラハマニア祠」 （第 14巻, 昭和 5年 5月）, 「ビジャプールのゴル･グムバヅ」 「ゴルコンダのクリ･クトブ･シャーの墓」 「ウィジャヤナガルのヴィトーバの堂と象舎」 （第 19巻, 昭和 5年 7月）